Avec moins de 5 000 personnes au recensement de 2019, les Lô Lô sont l’une des plus petites ethnies du Vietnam. Originaires du sud-ouest de la Chine, ils sont installés depuis plusieurs siècles à l’extrême nord du pays. On distingue deux sous-groupes : les Lô Lô fleuris, autour de Mèo Vạc, Đồng Văn et Lũng Cú, dans l’ancienne province de Hà Giang, aujourd’hui Tuyên Quang, et les Lô Lô noirs, autour de Bảo Lạc, dans la province de Cao Bằng. Leurs cultures sont très proches, mais leurs tenues diffèrent largement.
| Sous-groupe | Où les rencontrer | Tenue | À ne pas manquer |
|---|---|---|---|
| Lô Lô fleuris | Lũng Cú, Mèo Vạc, Đồng Văn, ex-Hà Giang | Broderies multicolores, pompons et perles | Le village de Lô Lô Chải, au pied du mât du drapeau de Lũng Cú |
| Lô Lô noirs | Bảo Lạc, Cao Bằng | Veste noire aux manches rayées de couleurs | Le marché de Bảo Lạc |
De quoi vivent les Lô Lô ?
Les Lô Lô vivent de la riziculture, de l’élevage, du maraîchage et du tissage, dans des villages reculés des hauts plateaux du Nord.
Les Lolos ne sont environ que 4 800 environ au Vietnam et vivent dans des parties plutôt reculées du pays. Les gens vivent essentiellement de la riziculture, de l’élevage, du maraichage, du tissage et du petit commerce. Vous pourrez ainsi découvrir de superbes métiers à tisser et les vêtements qui en sortent ! Si vous allez rencontrer les Lolos Noirs à Bao Lac vous pourrez assister à leur quotidien fait de dur labeur ! Vous pourrez également les rencontrer au marché de Bao Lac.
Côté Hà Giang, le village de Lô Lô Chải, au pied du mât du drapeau de Lũng Cú, à l’extrême nord du pays, accueille les voyageurs dans ses maisons en terre crue restaurées : une étape que nous intégrons volontiers à nos circuits dans le Nord du Vietnam.
Femme Lolo noir portant ses habits traditionnels pendant le travail des champs.
Comment se logent les Lô Lô ?
Les villages lô lô comptent des maisons en bois ou en terre crue ; le bas abrite animaux et outils, le reste la cuisine, les chambres et l’autel.
Leurs villages comprennent des maisons entièrement fabriquées en bois. Le rez-de-chaussée est dédié aux animaux, au stockage et aux outils de travail. Trois pièces existent : la cuisine, les chambres à coucher et la pièce comportant l’autel des ancêtres.
Comment s’habillent les Lô Lô ?
Les Lô Lô fleuris portent des tenues brodées de motifs, de pompons et de perles, les Lô Lô noirs une veste noire aux manches rayées de couleurs.
# Lolos Fleuris de Ha Giang : différentes textiles et matériaux sont utilisés comme le batik, la broderie à la main, mais vous verrez également des pompons et des perles. Plusieurs vêtements composent la tenue des femmes Lolos de Meo Vac : Pantalon à élastique pour la taille, jupe portefeuille croisée sur le devant, deux ceintures décoratives à la taille, veste et foulard sur la tête.
# Lolos Noirs de Cao Bang : Les femmes portent la veste, courte et noire, avec des manches colorées (bandes jaunes, roses ou vertes). Le pantalon est long et ample mais plutôt court pour ne pas gêner la marche. Le foulard est de mise également. La tenue des hommes est, elle, très simple : une veste noire attachée sur le côté !
Femmes Lolos Fleuris dans leurs habits traditionnels. Crédit photo: Quang Lam
Quelles sont les croyances des Lô Lô ?
Animistes, les Lô Lô vénèrent leurs ancêtres ; leurs tambours de bronze sacrés, gardés par le chef du village, relient les vivants au monde des morts.
Les Lolos, Noirs ou Fleuris, restent animistes et croient aux génies et aux esprits. Saviez-vous qu’ils dorment la bougie allumée pour faire fuir les fantômes ? C’est le chef du village qui assure le culte des ancêtres et garde les tambours sacrés, instruments permettant de communiquer avec le monde des morts. Ces tambours rythment les funérailles pendant plusieurs jours !
Quels sont les rites traditionnels des Lô Lô ?
Le mariage lô lô se déroule en plusieurs étapes, de la demande aux chants de la nuit de noces, et les funérailles sont rythmées par les tambours.
# Le mariage : Le mariage Lolo comprend plusieurs étapes. Tout d’abord, la famille du prétendant doit choisir quatre personnes, deux filles et deux garçons, qui auront la charge de faire la proposition à la famille de la jeune fille. Ils iront dans la famille avec des cadeaux, comme de l’alcool de riz. Si la famille accepte, ils boiront ensemble et fixeront la date du mariage. La famille du marié donnera ses cadeaux le soir du jour du mariage, à un oncle de la mariée qui les transmettra ensuite au plus ancien de la famille. La famille de la jeune fille fera ensuite une prière aux ancêtres et ils feront la fête toute la soirée. La cérémonie de mariage se fera le lendemain matin.
L’oncle conduit alors sa nièce à sa chambre nuptiale et la présente à la famille du marié, tandis que toute la famille de la mariée pleure pour montrer l’attachement à la jeune fille. La mariée pleurera également pour montrer qu’elle ne veut pas quitter ses parents naturels. Les demoiselles d’honneur des deux familles accompagnent ensuite la mariée hors de sa maison. Le groupe se rend à la maison du marié où la mariée est accueillie de la même manière que le marié à la maison de la mariée la veille, en buvant et en chantant. Selon la tradition de Lo Lo, lorsque la mariée entre dans la maison du marié, les parents du marié doivent se cacher, car il est à craindre que leur présence ne vienne troubler l’âme de la mariée et mettre en danger sa santé future.
Peu après l’arrivée de la fête chez le marié, l’oncle de la mariée arrive avec la dot de sa nièce, qui comprend généralement un cochon, un poulet, une houe, une poêle, un couteau, du vin, de la viande, du riz et des vêtements. Si la famille de la mariée est riche, il peut même amener une vache.
La famille du marié accueille ensuite la fête de mariage : les deux familles chanteront toute la nuit pour souhaiter le bonheur aux mariés.
Trois jours après le mariage, le couple retournera à la maison de la mariée pour visiter et saluer toute la famille. Ils restent généralement quelques jours avant de retourner vivre de façon permanente dans la maison familiale du marié.
# Les funérailles
Durant les funérailles, le tambour en bronze est l’instrument le plus important. Ils sont utilisés comme un lien avec les esprits. Des sacrifices d’animaux et des danses accompagnent également les festivités. Les Lolo font le culte de leurs ancêtres, parents et proches. Ceux-ci sont représentés sur l’autel par des tablettes funéraires en bois de forme humaine au visage dessiné avec du charbon de bois. Les Lolo réservent une place importante pour les « âmes » dans leur vie spirituelle. Dans chaque maison on trouve un autel aux ancêtres.
FAQ : l’ethnie Lô Lô au Vietnam
Combien y a-t-il de Lô Lô au Vietnam ?
Moins de 5 000 selon le recensement de 2019, ce qui en fait l’une des plus petites des 54 ethnies du pays.
Où vivent les Lô Lô ?
À l’extrême nord : les Lô Lô fleuris autour de Lũng Cú, Mèo Vạc et Đồng Văn, dans l’ancienne province de Hà Giang, et les Lô Lô noirs autour de Bảo Lạc, dans la province de Cao Bằng.
Quelle est la différence entre Lô Lô fleuris et Lô Lô noirs ?
Elle se voit surtout dans les tenues : broderies multicolores, pompons et perles chez les Lô Lô fleuris, veste noire aux manches rayées chez les Lô Lô noirs.
Peut-on dormir chez les Lô Lô ?
Oui, au village de Lô Lô Chải, au pied du mât du drapeau de Lũng Cú, où plusieurs maisons en terre crue restaurées accueillent les voyageurs.
Quel est le rôle des tambours de bronze chez les Lô Lô ?
Gardés par le chef du village, ces tambours sacrés servent à communiquer avec le monde des morts et rythment les funérailles pendant plusieurs jours.
Comment rencontrer les Lô Lô lors d’un voyage ?
Lors d’un circuit sur la boucle de Hà Giang, avec une nuit à Lô Lô Chải, ou au marché de Bảo Lạc, dans la province de Cao Bằng. Un guide aide beaucoup à échanger avec les familles.
